| 2017-01 | 蕅益智旭《楞嚴經文句》論徹底顯性──從「性」的意義演變談起 | 徐聖心 | 《聖嚴研究》第十四輯 |
| 2017-02 | 聖嚴法師的晚明居士佛教研究 | 李 瑄 | 《聖嚴研究》第十四輯 |
| 2017-03 | 《教觀綱宗》在江戶略論──從聖嚴法師《天台心鑰──教觀綱宗貫註》提示的線索談起 | 簡凱廷 | 《聖嚴研究》第十四輯 |
| 2017-04 | 僧俗互動視角下的江南佛教團體──以早期《方冊藏》刊刻為中心 | 王啟元 | 《聖嚴研究》第十四輯 |
| 2017-05 | 《禪門修證指要》與明清禪學 | 廖肇亨 | 《聖嚴研究》第十四輯 |
| 2017-06 | 身分、歷史與修證──《禪門修證指要》淺論 | 張德偉 | 《聖嚴研究》第十四輯 |
| 2017-07 | 爐鞴與兵法—晦山戒顯《禪門鍛鍊說》的兩種概念譬喻探析 | 周玟觀 | 《聖嚴研究》第十四輯 |
| 2017-08 | 析論長蘆宗賾〈坐禪儀〉、〈戒酒肉文〉及《勸化集》兼其對居士的教化 | Jason Protass
蒲傑聖 | 《聖嚴研究》第十四輯 |
| 2017-09 | 傳統與調適：聖嚴法師天台學與佛教現代主義 | 鄧偉仁 | |
| 2017-10 | 聖嚴法師《大乘止觀法門之研究》寫作背景研究──論其天台研究的基礎 | 林佩瑩 | 《聖嚴研究》第十二輯 |
| 2017-11 | 真心與妄心──聖嚴法師何以接受澫益智旭的天台學？ | 郭朝順 | 《聖嚴研究》第十二輯 |
| 2017-12 | 宗教信仰、社經因素與幸福感──佛教的幸福觀 | 許永河 | 《聖嚴研究》第十二輯 |
| 2017-13 | 建立快樂經濟不可不知的事──主觀福祉與省思 | 江靜儀 | 《聖嚴研究》第十二輯 |
| 2017-14 | 四福與企業永續發展 | 謝俊魁
顏美惠 | 《聖嚴研究》第十二輯 |
| 2017-15 | 佛法與公司財務管理 | 詹 場 | 《聖嚴研究》第十二輯 |